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• 王风(1).王者的教化。《诗大序》：“《关雎》《麟趾》之化，王者之风也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“昔在爽德
• 食报受报答或受报应。《明史·徐达常遇春传赞》：“顾 中山 赏延后裔，世叨荣宠，而 开平 天不假年，子孙亦復衰替
• 西笑语本 汉 桓谭 《新论·祛蔽》：“人闻 长安 乐，则出门西向而笑；肉味美，对屠门而嚼。” 长安 是 汉 的京城。
• 西池(1).池名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“﹝ 晋明帝 ﹞时为太子，好养武士，一夕中作池，比晓便成，今
• 西封西边的疆域。《左传·僖公三十年》：“夫 晋 何厌之有，既东封 郑 ，又欲肆其西封。若不闕 秦 ，将焉取之？”
• 无两独一无二。《史记·绛侯周勃世家》：“君后三岁而侯，侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。” 郭沫若
• 王礼(1).天子的礼仪。《礼记·明堂位》：“凡四代之服器官， 鲁 兼用之。是故 鲁 王礼也。” 郑玄 注：“王礼，天子
• 宣调发散调理。 宋 梅尧臣 《次韵和王尚书答赠宣城花木瓜十韵》：“捧之为重赐，诵已乃忘食。幸资药品用，少助宣
• 王机朝廷的政事。 汉 崔駰 《司徒箴》：“乾乾夕惕，靡怠靡违。恪恭尔职，以勤王机。”
• 私酤谓私自卖酒。《旧唐书·食货志下》：“如闻禁止私酤，过於严酷，一人违犯，连累数家，閭里之间，不免咨怨。
• 天槎古代神话中指可在天地间往来的木筏。 晋 张华 《博物志》卷十：“旧説云天河与海通。近世有人居海渚者，年年
• 相駡对骂；争吵。《左传·僖公二十八年》“ 楚子 伏己而盬其脑” 唐 孔颖达 疏引 服虔 曰：“如俗语相駡云：啑女脑
• 违养指父母或尊长去世。 唐 元稹 《唐故河南元君墓志铭》：“先府君违养之岁，前累月而季父侍御史府君捐舘。”
• 违众(1).违背多数。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“违众旅叛，举以丧名，为天下笑，则明哲不取也。” 南朝 宋 颜延
• 王基(1).帝王或诸侯的基业。 汉 扬雄 《蜀都赋》：“王基既夷， 蜀 侯尚 丛 。” 南朝 陈 徐陵 《河东康简王墓志》：
• 束头指头巾。 晋 干宝 《搜神记》卷二：“﹝两巫﹞见一女人，年可三十餘，上著青锦束头，紫白衿裳，丹綈丝履。”
• 王轨王朝的秩序，制度。《三国志·魏志·董昭传》：“方今羣凶猾夏，四海未寧，神器至重，事在维辅；必须众贤以
• 束教谓受名教约束。 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》：“追忆世上事，束教已自拘。”
• 王境犹王土。 南朝 宋 竺道爽 《檄太山文》：“梟声远布，毒钟王境。” 南朝 宋 刘勔 《条对贾元友北攻悬弧书》：
• 书味书中的韵味。 宋 陆游 《晚兴》诗：“客散茶甘留舌本，睡餘书味在胸中。”
• 私齎谓私下携带钱物。《史记·越王勾践世家》：“长男既行，亦自私齎数百金。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“又言
• 戏具(1).赌具和游戏用具的统称。《三国志·吴志·孙綝传》：“败坏藏中矛戟五千餘枚，以作戏具。” 明 胡应麟 《少
• 私茶未经官许私自贩卖茶。《明律·户律·私茶》：“凡犯私茶者，同私盐法论罪。”
• 食餽谓供给生活所需。《晏子春秋·杂上二九》：“ 高纠 事 晏子 而见逐， 高纠 曰：‘臣事夫子三年，无得，而卒见
• 私産私人的财产。《晋书·李重传》：“王法所峻者，唯服物车器有贵贱之差，令不僭拟以乱尊卑耳。至于奴婢私产，
• 私居私人的住所。《剪灯馀话·秋千会记》：“私居后有 杏园 一所，取‘春色满园关不住，一枝红杏出墻来’之意。
• 十母(1).即十干。与“十二子”相对而言。《史记·律书》：“其於十母为甲乙。”《史记·律书论》：“十母，十二子
• 书囿犹言文章园地。 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》：“足下清襟胜託书囿文林，凡自洪荒，终乎 幽 厉 。”
• 私乘(1).私家的军队。《左传·襄公十一年》“三子各毁其乘” 唐 孔颖达 疏：“故三子以采邑之民，以为己之私乘。”
• 无墨(1).指气色不晦暗。《左传·哀公十三年》：“ 司马寅 反，曰：‘肉食者无墨，今 吴王 有墨，国胜乎？太子死乎

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