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脱鈎
原指火车车厢的挂钩脱落。引申为事物的联系中断。如:这个学校本来是和化工厂挂钩的,现在脱钩了。
走学
犹走读。 李劼人 《暴风雨前》第一部十三:“走时,恰在课毕之后,读走学的学生全走了,只几个住堂的在讲堂
外港
某个没有港口或没有良好港口的都市附近的较好的港口称为该都市的外港。英文翻译1.【法】 outer harbour; outport
弄松
见“ 弄耸 ”。
驼驮
驮垛。
尺宅
指颜面。眉、眼、口、鼻所在处。《黄庭内景经·脾部》:“主调百穀五味香,辟却虚羸无病伤,外应尺宅气色芳
朔奠
谓人死未葬,在朔日以新味祭奠。《礼记·檀弓上》:“有荐新如朔奠。” 孔颖达 疏:“荐新谓未葬中间得新味
楼座
剧场里为了增加座席或作特殊用途(如为部分会众或观众)而从一面或几面内墙挑出的平台;尤指剧院中最高层楼座
朔边
北方边陲。《汉书·叙传下》:“ 长平 桓桓,上将之元,薄伐 獫允 ,恢我朔边。” 晋 潘岳 《西征赋》:“寄苛
万钟
◎ 万钟 wnzhōng[abundant grain] 指丰富的粮食。钟,古量器名万钟则不辨礼义。——《孟子·告子上》万钟于我何加焉。
马占
[英merchant]方言。经纪人;买办。 清 林则徐 《喻洋商责令外商呈缴烟土稿》:“况夷馆係该商所盖,租与夷人居
缺齾
断缺。 唐 韩愈 孟郊 《征蜀联句》:“更呼相簸荡,交斫双缺齾。”
万生
犹众生;人类。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“有生有死,万物是也;有能有不能,万生是也。” 唐
傍影
犹言露面。《醒世姻缘传》第四四回:“后来人都知道他另有个家,那亲戚朋友们都往那里寻他,通也没人再往这
惋愕
怅叹惊愕。《晋书·桓温传》:“臣近亲率所统,欲北扫 赵 魏 ,军次 武昌 ,获抚军大将军、 会稽王 昱 书,説
布摆
(1).措置;安排。《水浒传》第六二回:“ 沙门岛 往回六千里有餘,费多少盘缠,你又没一文,教我们如何布摆!
两傍
同“ 两旁 ”。《诗·小雅·蓼萧》“和鸞雝雝” 唐 孔颖达 疏:“ 郭璞 曰,鑣马勒傍铁也。言置铃於马口之两傍
天阿
星名。《淮南子·天文训》:“五星八风,二十八宿。五官六府,紫宫,太微,轩辕,咸池,四守,天阿。” 高诱
郭门
外城的门。《左传·昭公二十年》:“ 寅 闭郭门,踰而从公。” 唐 韩愈 《过南阳》诗:“ 南阳 郭门外,桑下麦
听罪
谓服罪。《书·高宗肜日》:“民有不若德不听罪,天既孚命,正厥德。” 孔 传:“不顺德,言无义,不服罪,
水站
专供水路途中暂驻转运之所。 明 徐光启 《农政全书》卷十二:“丞相 伯颜 南征,议立水站,命 守敬 行视 河北
中代
犹中古。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“中代祭文,兼讚言行,祭而兼讚,盖引神而作也。” 周振甫 注:
适生
谓适时而生。 汉 王充 《论衡·讲瑞》:“夫恆物有种类,瑞物无种适生,故曰德应,龟龙然也。”
才量
才智与度量。《晋书·忠义传辛恭靖》:“﹝ 靖 ﹞少有器干,才量过人。”《金史·忠义传三·姬汝作》:“ 汝作
贳廛
租地。 清 夏燮 《中西纪事·通番之始》:“惟 葡萄亚 以西洋小国,先后来 澳 ,卒藉 中国 之援,貰廛久居。”
顺备
妥善合理而且完备。 汉 班固 《白虎通·文质》:“珪之为言洁也,上兑,阳也,下方,阴也,阳尊故其礼顺备也
说智
见“ 说知 ”。
品第
评出级别之高低指门第、等级
蚺胆
见“ 蚺蛇胆 ”。
舒演
谓陈述其义并加阐发。 汉 蔡邕 《琅琊王傅蔡公碑》:“舒演奥秘,赞理闕文。所立卓尔,度躡云纵。”
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