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野处
(1).栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。《易·繫辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之
上意
君上的心意、意旨。《文子·上礼》:“羣臣推上意而坏常,疎骨肉而自容。”《新唐书·颜真卿传》:“权宠日
继好
继续和好。多指两国之间的关系。《左传·襄公元年》:“凡诸侯即位,小国朝之,大国聘焉,以继好结信,谋事
献新
(1).以新收获的谷物、果品等先祭神灵,后自享用的一种风俗。 唐 卢纶 《送马尚书郎君侍从归觐太原》诗:“从
稀代
犹稀世。世间少有。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷下:“ 太平公主 玉叶冠, 虢国夫人 夜光枕, 杨国忠 锁子帐,皆
髝髞
1. 性情粗鲁急躁貌。2. 高貌。
月歌
中秋节夕,妇女拜月时所唱的歌。 清 李调元 《南越笔记·粤俗好歌》:“ 长乐 妇女,中秋夕拜月曰椓月姑,其
趺踝
脚背和踝骨。指趺坐。《法苑珠林》卷二十:“ 永明 七年二月八日,於西第在内堂法会,见佛从东来,威容显曜
堙芜
埋没荒芜。《隋书·炀帝纪上》:“塋兆堙芜,封树莫辨。”
鲜煇
见“ 鲜辉 ”。
节级
(1).次第。《魏书·释老志》:“年常度僧……若无精行,不得滥採。若取非人,刺史为首,以违旨论,太守、县令
麻累
豌豆的别名。 明 李时珍 《本草纲目·穀三·豌豆》:“种出胡戎,嫩时青色,老则斑麻,故有胡、戎、青斑、麻
血华
指皮肤红润的颜色。 李劼人 《大波》第一部第一章:“在没有血华而又瘦削的脸上摆出一副笑容。”
水藏
(1).古代防洪蓄水的设施。犹今之水库。《管子·立政》:“修障防,安水藏。”《荀子·王制》:“行水潦,安水
愚慤
亦作“ 愚愨 ”。犹愚戆。《后汉书·东夷传·濊》:“其人性愚慤,少嗜慾,不请匄。”《后汉书·郎顗传》:“
退屈
退缩屈服。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》:“如此辛懃能忍受,不生退屈有何缘?” 宋 严羽 《沧浪诗话·
施令
施行政令;施行教令。《鬻子·道符五帝三王传政甲》:“发教施令为天下福者谓之道,上下相亲谓之和。” 唐
延广
广阔。 太平天囯 马之澐 《建天京于金陵论》:“ 金陵 地连 三楚 ,势控 长江 ,地理不为不延广矣。”
曲席
连席,座席相连接。《史记·秦本纪》:“﹝ 繆公 ﹞因与 由余 曲席而坐,传器而食。” 张守节 正义:“牀在
萧疎
见“ 萧疏 ”。
嫌厌
犹厌恶。 叶圣陶 《倪焕之》三:“ 焕之 初次看见校长的相貌,就觉得生疏,嫌厌,他不曾预料校长是这样一个
八海
四方四隅之海。 南朝 梁 陶弘景 《水仙赋》:“淼漫八海,汯汨九河。” 前蜀 杜光庭 《题剑门》诗:“题诗曾
倗友
朋友。 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》:“父子君臣夫妇倗友各有正文,而昆弟独叚於韦束之次弟。”
野居
(1).居于郊野。《晏子春秋·谏上十五》:“于是 景公 出野居暴露,三日,天果大雨。”《史记·李将军列传》:
云若
(1).假若。《国语·晋语三》:“杀其内主,背其外赂,彼塞我施,若无天乎?云若有天,我必胜之。”(2).如同。
夜直
官吏夜间值班。 唐 韩愈 《和席八十二韵》:“綺陌朝游閒,綾衾夜直频。” 宋 苏易简 《续翰林志》上:“至皇
御液
宫苑中的池沼。 明 张居正 《初秋》诗之二:“花落 昭阳 暮,寒生御液迟。”
夜合
(1).合欢的别名。《太平御览》卷九五八引 晋 周处 《风土记》:“夜合,叶晨舒而暮合。一名合昏。” 唐 元稹
案卫
巡察护卫。 南朝 宋 殷淡 《休成乐》诗:“神仪驻景,华汉亭虚,八灵案卫,三祇解途。”
笑资
笑料;谈笑资料。 唐 白居易 《和酬郑侍御东阳春闷放怀追越游见寄》:“此诗勿遣閒人见,见恐与他为笑资。”
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