AB的词语

• 大理(1).掌刑法的官。 秦 为廷尉， 汉 景帝 六年更名大理， 武帝 建元 四年复为廷尉。 北齐 为大理卿， 隋 唐 以后沿
• 导诱引导启发。《诗·周颂·烈文》“无竞维人，四方其训之” 毛 传“训，道也” 唐 孔颖达 疏：“教训者，所以导诱
• 长恩传说中的书神名。《说郛》卷三一引《致虚杂俎》：“司书鬼曰 长恩 ，除夕呼其名而祭之，鼠不敢囓，蠹鱼不生
• 见説1.告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”
• 刀仗亦作“ 刀杖 ”。1.刀和杖。古代兵器总称。《三国志·蜀志·许慈传》：“酒酣乐作，以为嬉戏，初以辞义相难，
• 红泉红色的泉水。传说 汉 东方朔 小时掘井，陷落地下，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛
• 家産家庭的财产。《史记·李将军列传》：“终 广 之身，为二千石四十餘年，家无餘财，终不言家产事。”《晋书·和
• 导先前导。 汉 焦赣 《易林·夬之泰》：“清冷如云，为兵导先，民人冤急，不知东西。”
• 叨登见“ 叨蹬 ”。
• 吉星◎ 吉星 jxīng[lucky star] 用来象征给大家带来吉祥的人或事物吉星高照详细解释指福、禄、寿三星。古人以为吉祥之
• 含红犹含泪。红，红泪，指女子的眼泪，因浸着脂粉故变红。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十九章：“余略引目视 静子
• 分沙形容水清澈见底。 南朝 齐 萧子良 《宾僚七要》：“势含五水，气疏九河，既百寻而照底，亦千丈而分沙。” 北
• 大护即大濩。《吕氏春秋·古乐》：“ 汤 於是率六州以讨 桀 罪，功名大成，黔首安寧， 汤 乃命 伊尹 作为《大护》
• 角弓◎ 角弓 jiǎogōng[bow decked with horn of an animal] 用角装饰的弓骍骍角弓,翩翩反矣。——《诗·小雅·角弓》马毛缩如蝟
• 见轻(1).被看轻。 晋 葛洪 《抱朴子·任能》：“口不容而强吞之者必哽，才非匹而委仗之者见轻。” 明 何景明 《何子
• 反骨(1).称人有预示将来要谋反的骨相。《三国演义》第五三回：“吾观 魏延 脑后有反骨，久后必反。”(2).引申为阴
• 江气江上的水气或雾气。 唐 张九龄 《岁初巡属县登高安南楼言怀》诗：“江气偏宜早，林英粲已繁。” 宋 王安石
• 凡主平庸的君主。《商君书·赏刑》：“圣人治国也，易知而难行也。是故圣人不必加，凡主不必废。” 汉 荀悦 《申
• 诃诮呵斥诮让。 宋 曾巩 《代书寄赵宏》诗：“一心耿耿浪诚直，百口幡幡竞訶誚。” 清 陈田 《明诗纪事己籤·王世
• 故道◎ 故道 gdo(1) [old way]∶旧有的道路;老路长史欣恐还走其军,不敢出故道。——《史记·项羽本纪》(2) [old river cour
• 洁鲜洁净新鲜。《太平御览》卷五二六引 汉 桓谭 《新论》：“昔 楚灵王 骄逸轻下，简贤务鬼，信巫祝之道，斋戒洁
• 及属连续不断。《孙子·九地》“交地则无絶” 三国 魏 曹操 注：“相及属也。”
• 骨相(1).指人或动物的骨骼、形体、相貌。 唐 韩愈 《韶州留别张端公使君》诗：“久钦 江总 文才妙，自叹 虞翻 骨相
• 吉象犹吉兆。 汉 班固 《幽通赋》：“既讯尔以吉象兮，又申之以烱戒。”
• 洁修纯正而美好。 宋 梅尧臣 《送韩持国》诗：“晚节五六人，文行皆洁修。”修，一本作“ 脩 ”。 清 方苞 《徐诒
• 检饬(1).谓检点，自我约束。 宋 岳飞 《辞男云特转恩命第二札》：“以孱陋之资，将军旅之众，顾惟匪称夙夜，惶惧
• 凤筝筝的美称。 元 萨都剌 《手帕》诗：“尘拂凤筝笼笋指，梦回鸳枕衬桃腮。”
• 及祸遭灾难。《史记·项羽本纪》：“公徐行即免死，疾行则及祸。” 明 叶盛 《水东日记·何文渊自经》：“乡人固
• 方諲见“ 方堙 ”。
• 方外◎ 方外 fāngwi(1) [Buddhist,Taoist monks]∶世俗之外,旧时指神仙居住的地方彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》(2

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