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倚门倚闾
闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
识非识住
佛教术语,瑜伽五十四卷三页云:又复诸识、自性非染。由世尊说:一切心性、本清净故。
互助互爱
相互帮助,互相爱护。
强死强活
比喻非常勉强。
家教家风
家风是一种无言的教育、无字的典藉、无声的力量,是最基本、最经常的教育,它通过日常生活影响孩子的心灵,
面朋面友
表面上的朋友,交情不深。
走胡走越
汉高祖 欲拿 项羽 旧将 季布,朱家 因 汝阴侯 滕公 劝 高祖 曰:“臣各爲其主用,季布 爲 項籍 用,職耳。項氏
不皦不昧
不明不暗。形容恍惚不可捉摸。语出《老子》:“一者,其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,復归於无物。是谓无
妆呆妆婪
犹言粧呆粧傻。元王元鼎《河西后庭花》套曲:“走将来笑吟吟,粧呆粧婪。”
假模假样
故意做作,装出某种样子给人看。
载懽载笑
形容尽情地欢笑。
尽情尽理
犹言合情合理。郭沫若《高渐离》第三幕:“你的推测,尽情尽理,这案件实在太离奇。”
比张比李
比喻多方面打比方。
戆头戆脑
楞头楞脑;傻头傻脑。
不毒不发
谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
磕牙磕嘴
多嘴多舌。
疑人疑鬼
怀疑这个,怀疑那个。形容非常多疑。
同甘同苦
共同享受幸福,共同担当艰苦。
觉人觉世
指启发世人觉悟。
卖头卖脚
犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
咧扯咧嘴
〈方〉∶嘴角向两边伸展他咧扯着嘴,做了一个鬼脸。
促死促灭
促:急。快死。咒骂人或自己起誓的话。
十发十中
射十次皆中的。形容善射。
不愠不燥
指说话做事态度适中,分寸得当。
人前人后
1、当面或者背后2、泛指许多人中间。
直进直出
出入无阻隔曲折。比喻说话直截了当。张英《老年突击队》:“由于他性子急躁,讲话象弄堂里扛木头--直进直
摊手摊脚
犹言大模大样。《初刻拍案惊奇》卷十三:“﹝王三﹞摊手摊脚,也不作别,竟自出去了。”
一鼓一板
鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
善男善女
佛教用语,指信仰佛教的人们。
常开常闭
接线的时候不用去管这个按钮里面的触点是通还是断,都是一样的接法。
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